据数据表示，全世界有60%的人口有宗教信仰，中国有宗教信仰的人口有1亿，在中国十几亿人口中，少数民族大多有宗教信仰，相对于汉族人口的庞大基数，有宗教信仰的人就非常少了。

人类从开始试图对整体世界进行解释的时候，信仰就随之诞生了。从狩猎时代的泛神论到农耕时代的一神论，再到今天科技时代的人文主义，信仰在历史的长河里，不断的变化着，在中华文明史里，先秦诸子的各种学说，构建了中华文明童年的人文思想。从中脱颖而出的儒家，道家、和在老子庄子思想上嫁接出的“道家”、已及东汉白马驮经佛陀东来的佛家、成为汉民族的人文宗教信仰的主体，它不是单一，它是一个复合体。中华文化的古老神话典籍《山海经》里面讲植物、讲动物、讲地理、讲故事、一本大百科全书，流传下来的神话故事，也没有塑造出一个，上帝级别的创世之神，因而从古至今没有形成一个普世的大宗教，中国人在很长一段时光里沉浸在敬畏未知，敬畏天，敬畏人造神、敬畏先祖，在现实的人伦思想与人生镜花水月的佛理里挣扎着，一路走到今天。

今天在这个全球化的信息时代，在多民族的中华大地上，有各种宗教的存在，有宗教信仰的总体人数并不多，世界宗教的源头是佛教和犹太教，所有的教义无不教人向善，教义不尽相同，所有的宗教，均对人生的终极问题，一一作出了不同的回答。但我们并不太关注这些终级的问题，认同的也是极少数人。

先秦诸子的学说是理性的，少有对整体世界的解释，它总体的人文现世思想，在中国文化里早于后来的佛教，它无形地抑制了超现实主义，长远影响后世的儒家，被一代代的文人政客不断的改编，添枝加叶地让它更多关注到君君臣臣父父子子的人伦思想上，儒家孟子的思想又过度的乐观了人之初性本善，而忽略了人性的阴暗面。中国人信奉佛教，除了那些真正的少数出家人是为了弘扬佛法外，普通百姓信奉佛教是带有功利的，烧香磕头，只为了乞求多子多福，达不到期望也就算了，西方的宗教更关注于来世，今生的经世，均为了死后的复活，永生，人生是割裂的，也不被大多数中国人认可，现在多数人关注的是活在当下的健康，幸福，爱情，生活物资问题，至于宗教信仰，普世的价值观，在商品经济物质至上的狂轰乱炸下，人们对此关心甚少，只有少数经历过人生无常的人，才愿意依附宗教寻求心灵的慰籍，其实生命本来就无常。

从南宋陆秀夫抱着小皇帝的崖山跳海开始，近代的这1000年里，元帝国让汉民族沦为低等人，大明王朝并未让我们民族精神的元气恢复多少，倒是在八股文的教条下，读书只是为了考取功名，让儒生的人格也大都丧失了，后来满清的统治，更是让汉民族的麻木奴性的人格镶嵌在了国人的血液里。近代列强给中国人制造的苦难又进一步撕裂了大多数中国人的人格，投机、以用小聪明占到小便宜为荣，唯利互害。无数英烈筑成49年成立的新中国，到现在，中国人正真享受在和平年代里的时光，还不到100年，40多年的飞速发展浓缩了西方工业革命三百年的历史，价值观被不断的冲刷洗礼，造就了无数上蹿下跳无处安放的灵魂，不停地向外抓取，忘记了本来就有的良知。久经磨难泣血前行的民族，在刚刚被物质包围的世界里，许多人迷茫了，人类的文明始终是一直在前进着的，坚信我们的民族，终究会铸造属于我们的真正信仰。

愿我们这些没有信仰的人，能时常自律、直面自我人性、让一颗澄明的心来指引世俗里这一颗“活泼”的心就好。