我谈哲学为什么很难被理解？

一，原因何在？

我谈哲学，为什么很难被理解呢？当然，这并非是说完全没人理解，只是理解的人是太少太少，而不理解的人则是很多很多。原因是什么呢？

其一，爱好西方哲学的人认为，我是在批判西方哲学。

其二，爱好中国哲学的人认为，我只说中国哲学的完善体系，对其它的方面并未予以更多地肯定。

这样以来，无论是爱好西方哲学的人，还是爱好中国哲学的人，则都难于给予更多地理解。

二，根子在出发点的不同

这样就产生一个问题：既不是出于对西方哲学的偏好，也不是出于对中国哲学的偏好，那又是为什么呢？回答是：是为了人类的哲学，是为了哲学的未来与创新！

哲学的智慧是在探讨什么问题呢？哲学是一种“思”，“思”只能影响人的观念。这种影响的结果是什么呢？是为了给人类构建一个正确的观念体系，以做为重要地参照！为什么呢？因为人生复杂，歧路交错，很容易使人陷入迷失之中。只有引导人们返本归真，才能走向正确的人生之路。此事体大，历代智者多予注重，虽经不懈地努力，仍然是问题甚多。

三，我的做法是什么呢？

面对如此状况，应当如何做呢？我的做法有两点：一是，说明什么才是正确的哲学体系？二是，寻求是否有这样的哲学体系。

其一，为了说明什么才是正确的哲学体系，我发现指出西方哲学存在的不足是一个好办法。为什么呢？因为西方哲学所存在的三个不足，正是构建新的哲学体系所需要做好的三个方面。这三个不足是：其一，不注重哲学的重大作用；其二，未能确认哲学的第一因；其三，没能形成完善的体系。如果这三点做好了，即确认哲学的第一因，形成哲学的完善体系，这样就可以实现哲学的重大作用了。看，其目的是不是就达到了？所以，批判不是真的为了批判，只是为了说明问题的需要而已。

其二，搜遍古今中外的哲学史，到底有没有完善的哲学体系呢？有，真的搜到了！是什么呢？即中国古代的哲学体系！这当然是极为宝贵的，这就需要加以褒扬。为什么？是为了借用的需要！至于说到并非体系之外的一些方面，则需要予以重新的审视之后，才可予以可否。

从上可见，出发点不同，理解起来则会困难太大。不过，仍然还是希望有更多的人能够不拘于自己的偏好，能从人类的哲学出发，能从哲学的未来出发看问题，因为只有这样，对哲学的未来发展才是大为有益的！

“噫！微斯人，吾谁与归？” （录自《岳阳楼记》）