在封建时代的很长一段时间，中国始终是全世界最为强盛繁荣的国家，甚至在那个近代文明尚在襁褓之中酝酿的时代里，依旧有很多人仰慕中国的强大，不远千万里来到中国传教。那么这些外邦人是否曾经有过加入中国的想法呢？答案是毋庸置疑的，西方不仅有人想要加入中国，中国也的确曾经接受过来自异域的外国人。

提起外国人来华，相信很多人一定会想起马可·波罗，在元朝的时候，因为元帝国的疆土面积之广，而且元帝国也曾经在欧洲建立过汗国，所以很多欧洲的外国人都前来中国，这样的情况实在不算罕见。但是，到了明清时代，外国人来华就更加的普遍，甚至清朝的皇帝身边还有这一群洋人。

今天我们要讲的就是关于这些洋人来华并且希望在中国定居，成为中国人的故事。

据记载，大名鼎鼎的莱布尼兹为了能够加入中国，甚至还给当时中国的乾隆皇帝写了亲笔书信，请求乾隆能够答应他的请求。莱布尼兹是近代非常著名的科学家以及哲学家，很多人可能对其还有一点陌生，毕竟他的名气还不像牛顿一样家喻户晓。但是莱布尼兹本人对世界的贡献的确不小，他所提出的微积分就极大地推动了近现代数学的发展。

相传，莱布尼兹对中国的兴趣是源自于他本人对于哲学的喜爱。众所周知， 中国的哲学水准是相当高的，至少在春秋战国的时候，中国就已经将哲学发挥到了一个极高的层次上面。所以，当莱布尼兹见到了代表着道家根源思想的八卦图之后，立即产生了浓厚的兴趣，他立即提笔向康熙皇帝表示了自己希望能够加入中国的热切恳求。

而且，为了能够将自己的研究带给中国人，莱布尼茨甚至还向皇帝建议，希望能够在中国建立起一座科学院，在这个地方宣扬自己的科学。诚然，莱布尼兹的这一想法是没有错的，如果他的科学院能够在中国建立起来，那么恐怕中国保守传统的思维僵式将会被打破，也不会遭受近代以来的那种厄运。但是很显然，莱布尼兹的这一恳求没有得到康熙皇帝的认同，一个科学家的殷切希望也就付诸东流。

但是除了莱布尼兹以外，能够在中国朝廷之中任职的外国人还是有很多的，比如说得到了顺治皇帝非常礼遇的汤若望。

康乾时代，很多来华的外国人都得到了皇帝的重视，成为了清朝政府的官员，其中我们熟悉的就有郎世宁、南怀仁、白晋等等。这些本为了传教而来的外国人，在他们各自的国家之中也都是非常难得的人才，他们的身份也不仅仅是神父，有些时候还有这其他的特别技巧，所以在到达中国之后，他们或者是成为了皇帝的画师，或者是得到了皇帝的信任在朝廷之中担任了官职。

当然主动加入中国国籍有的时候也并不完全是因为其对中国的倾慕和敬仰。有些外国人加入中国也不过是为了能够在中国购买土地，并且通过依靠这些购买而来的土地大赚一笔。

因为来华的洋人很少，所以在康乾时代，中国并没有制定成文的规章制度引渡这些来自异域的外国人，直到公元1909年，清政府才出台了有关洋人加入中国国籍的条例。这些明文条例出台之后，外国人加入中国的章程才慢慢地确定了下来。条例之中规定本人必须是二十岁以上，才能够加入中国，而且必须是有能力在中国生活，并且能够放弃本国国籍的人。按照这样的规定，许多来华的外国人在符合条件之后都变成了中国国籍的人。

对于这些来华的外国人，清朝政府在重视任用之余，有的时候也主动希望他们能够加入中国国籍，踏踏实实的在中国生活，融入中国，变成地地道道的中国人。

比如说，为了表彰在镇压天平天国起义的运动中做出了巨大贡献的外国人，清政府毫不吝啬的给有功劳的外国人加封了官爵，清朝政府甚至还希望这些外国人能够与中国的女子完婚，以便对中国产生眷恋之情，从此在中国定居。但这其中不免就有拉拢这些外国军官，想要凭借这些外国人来提高中国军队实力的意思，关于这一点我们不多褒贬的评价，我们今天不过是对那些曾经希望或者加入中国的外国人士有一个简单的认识罢了。