提到和平的象征，我相信很多朋友首先想到的就是“和平鸽和橄榄枝”，可世上的动物和植物那么多，为什么要用这两种作为和平的象征呢？

其实，这跟《圣经》和毕加索有关。

《圣经·旧约·创世纪》第八章记载了这样一件事：上帝降下洪水后，诺亚在方舟上待了一百五十多天后，他发现洪水有下降的趋势。于是，诺亚先是放了一只乌鸦，又放了一只鸽子出去，看看陆地上的水是否下降了。

有一天晚上，“鸽子回到他那里，嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子，诺亚就知道地上的水退了。”

鸽子和橄榄枝本来都是很平常的事物，可在这种环境下，它们的结合却意味着希望和新生。

此后，鸽子和橄榄枝就被赋予了新的寓意，但真正意义上来讲，把鸽子和橄榄枝变成寓意着和平象征的人是毕加索的画。

毕加索的一生和鸽子有着很深的渊源，甚至他把自己的第二个女儿名字也命名为了“鸽子”。

1895年，他的父亲被巴塞罗那隆哈美术学校聘请后，毕加索一家也搬到了附近，在他家对面的梅塞德广场有很多鸽子，小时候父亲常带他观察广场鸽群。

1901年，毕加索画下了一幅《手捧鸽子的孩子》，这幅画也被视为他“蓝色时期”开始的标志。

1949年，毕加索向国际会议捐献了一幅纪念和平的石板画《鸽子》，当时这幅画被选为了巴黎保卫和平会议的海报。

1950年11月，为纪念在华沙召开的世界和平大会，毕加索在巴萨罗那毕加索美术馆又速写创作了一幅叼着橄榄枝的和平鸽。

毕加索这幅画将鸽子、橄榄枝和和平结合起来，赋予了它们特殊的寓意，从此，鸽子正式成为和平的象征，并迅速传播到世界各地。毕加索也因此被称为“和平鸽之父”。

为此，智利著名诗人聂鲁达专门为毕加索写了一首诗：“毕加索的和平鸽展开翅膀，翱翔在世界的每一个地方，任何力量也无法，阻止它的翱翔。”

据说，1940年，德国法西斯攻占了法国首都巴黎。当时，毕加索心情沉重，坐在画室里。这时，邻居米什老人带着一只鲜血淋漓的鸽子来拜访他。米什老人讲述了他的孙子在保卫巴黎的战斗中牺牲的悲惨故事。鸽子在法西斯的暴行中惨遭杀害，这一事件深深触动了毕加索。

老人请求毕加索画一只鸽子，以纪念他的孙子。毕加索怀着悲愤的心情，挥笔画出了一只展翅飞翔的鸽子，这就是“和平鸽”的雏形。这只鸽子象征着对战争的厌恶和对和平的渴望。