落下闳到底叫什么名字？司马迁为何为其取名落下闳？

一部《史记》，让西汉朝的太史令司马迁被人誉为“史圣”；

一部《太初历》，让平民布衣落下闳成为中国古代最杰出的天文学家。

西汉朝廷的改历，让落下闳这个身处巴蜀的一介草民，越过千山万水来到京城长安，从而让他与朝廷显贵司马迁有了一些交集。凭此就说二人存在什么恩怨情仇，这是否有些危言耸听呢？当然不是！

“至今上即位，招致方士唐都，分其天部；而巴落下闳运算转历，然後日辰之度与夏正同。乃改元，更官号，封泰山。”是司马迁《史记·历书》中，对朝廷改历的记录，也是落下闳第一次出现在历史典籍中。此后，《汉书·律历志》也说“选治历邓平……及与民间治历者，凡二十余人，方士唐都、巴郡落下闳与焉”。由此，人们知道了汉武帝时期，朝廷曾下诏广召天下学士参与改制大汉新历。落下闳也正是此时，由同乡谯隆举荐①，参与了朝廷改历一事。

在改制新历中，落下闳使用自己独创的“通其率算法”，使其计算准确性和精密度更高。其研制的《太初历》，将“二十四节气”引入历法，确立了科学的置闰原则，改《颛顼历》孟冬正月岁首，为孟春正月岁首；将以前冬春夏秋的排季顺序，重新恒定为春夏秋冬的排季顺序。让历法春秋合序，天地合一。使天下又重现了夏启时新年与新春同步的局面。

但落下闳到底叫什么名字？两千多年来一直有着多种不同的说法。东晋常璩在其《华阳国志·巴志》中云：“其德操、仁义、文学、政干，若洛下闳、……杨文义等。”常璩在这里将司马迁《史记 历书》中的“落下闳”写作“洛下闳”。如果说“落”与“洛”系通假，可以混用。但在一些文献中却有人说：落下，不是人的姓氏，而是一地名。如唐司马贞《史记索隐》引《益部耆旧传》曰：“闳字长公，明晓天文，隐于落下。”《文选》李善注“隐于落亭”。清徐文靖《管城硕记》也说：落下非姓氏“落下盖巴郡之地名也。”

“落下”到底是一个姓氏，还是一个地名，人们对此还未弄清楚时，有人又说：落下闳应该是黄姓、姚姓或者王姓等。明·曹学佺《蜀中广记》就有：“桓子《新论》说：‘扬子云好天文，问洛下黄闳以浑天之说。闳曰：‘我少作其事，不晓达其意。到今年七十，始知其理。’然则洛下，其隐处；黄，其姓也。”清·孙星衍据桓谭《新论》与《益部耆旧传》云“落下闳乃姓黄，而隐于落下耳”。清·张澍《蜀典》亦云“君山所言黄闳即《汉书》所云撰《太初历》之洛下闳也。是洛下闳姓黄也。……是落下，巴郡之地名也”。

说落下闳姓姚的当属元代·陳師凱，他在《四庫全書經部書類-書蔡傳旁通》卷一中《舜典》即注云：“一云洛下闳姓姚氏，字长公，隐于洛下，巴人也”。而近年来，阆中一些研究落下闳的资深人士却说落下闳姓“王”。“王”姓说，在毫无证据的情况下，作出的判断，自然是经不起推敲的。

为什么会出现这种现象？问题应该在司马迁这里。有学者即明确指出：司马迁在《史记》中有说：落下闳，难以判断其姓②等。

西汉时，朝廷废止《颛顼历》法，研制大汉新历，从元鼎五年（公元前112年），至元封5年(公元前106年)，此项工作前后持续了近7年时间。在这一段时间里，司马迁作为主管天文历法的官员，又是该“项目”的负责人，他怎么可能对参与改历人的名字都搞不清楚呢？这真的让人难以置信！

但细细分析，此事可能也存在以下多种因素。

一是两千多年前，人们在对天象的认识上存在“盖天说”、“宣夜说”、“浑天说”三种不同的解释。在相当长的时间里，三种学说，各执一词，谁也说服不了谁。

二是当年参与改历的二十几个人，分成十八个小组各自分头工作。人们成天忙于浩瀚的天文观察、天算计算，几乎没有任何时间进行相互的交流与沟通。

三是在新历法研制中，司马迁一开始是抱着志在必得的心态，以“盖天说”为指导参与改历的；而落下闳则是稳打稳扎，以“浑天说”为指导参与改历的。俗话说：道不同，不相为谋。二人最初的“过节”，可能也由此产生。

改历前司马迁与落下闳二人来自不同阶层，家庭出生、生活环境、个人经历天差地别。前者出生官宦世家，长期处在天子身边；后者进京前，系巴郡山旮旯里一底层布衣。如果不是谯隆举荐，他根本不可能一步登天参与到朝廷改历中来。在长安长达七年的时间里，司马与落下二人可能几乎没有任何交往。

闳（hóng），查遍辞海，形声字，字从门，从厷，厷亦声。本义：巷门也。又：闳门，皇门。古代天子、诸侯等宫殿的左门等。司马迁用“闳”作落下闳之名，是否在暗讽落下闳是通过“旁门左道”才参与到朝廷改历工作中来的呢？

司马迁知道其读音是“Luo xia hong”，那为什么不是“罗夏弘”、“骆霞红”，或“洛侠虹”？而偏偏是“落下闳”呢？

东周时期，蜀地著名天文学家苌弘，由于其学识渊博，“天地之气，日月之行，风雨之变，历律之数，无所不通”。面对“王室衰微，诸侯坐大”的局面，苌弘虽巧妙地运用自己精通的“方术”，极力为周王寻找统率天下的依据，但却生不逢时。后来王室内乱，苌弘被杀。传说其死后三年，其心化为红玉，其血化为碧玉，后人便以"苌弘化碧"来形容一个人的赤胆忠心，精诚忠正。

秦汉时期，人们对苌弘的故事并不陌生，其令人敬仰的形象，也是落下闳心中自幼的偶像。但司马迁并不因此，就乐意将苌弘的“弘”字，用在落下闳的身上。

“落下”，太阳西下，暮气深沉，烟霭弥漫，是一天中最缺乏朝气的时候。有先生为寻找落下闳的姓氏族属，查遍古今典籍，却始终未见“落下”姓氏族属的任何踪迹③。有的人只好见“落”就“抓”，见“巴”就“逮”。将盆地东部江州一带的“虎巴人”与盆地东北部阆中、宕渠一带的“蛇巴人”混为一谈，结果南辕北辙，事与愿违。“闳”，巷门也。实在弄不清楚司马夫子在这里用“落下闳”三字，到底是要向人们传达什么信息！

为此，何幼琦先生指出：“改洛下为‘落下’也不会是笔误吧？”进而有人大胆推测说：“‘落下闳’可能非其真名，而是一个贬称，其真实姓氏存疑。”④

在现代社会中，在“居民身份证”未成为辨识人们身份最权威性的“物件”之前，一个人到底叫什么有时是不确定的。上世纪八十年代，我在文化局上班时，有一个文艺青年来咨询问题。当说到名字时，旁人微笑着介绍说，他叫：“栗原小荻”，与日本影星“栗原小卷”仅差一个字。一个中国男子怎么叫“栗原小荻”呢？随后知道，当时日本电影《望乡》、《生死恋》刚上映不久，日本影星栗原小卷美丽、大气、清雅、脱俗的形象，让很多人记住了她的名字，并引发了“栗原小卷热”。这位青年便是栗原小卷的“粉丝”......。事后，我一直不知道此人真实的名字叫什么，但却不曾忘记有这么一个人来问过什么问题。

对巴郡来的这个“落下闳”，司马迁可能一时也没有去了解他的真实名字。然而让他没有想到的是，在此次改历中，这个他从来就不屑一顾的布衣草民，最后却成了朝廷十八个改历小组中唯一折桂的最大赢家。

注释：

① 谭家驹：《“阆中人谯隆给汉武帝推荐了落下闳”已成历史定论，但写进阆中县志时，竟然曾引起轩然大波》；

② 杨小平：《落下闳传》；

③ 刘长东：《落下闳的族属之源暨浑天说、浑天仪所起源的族属》；

④ 齐荣：《落下闳旗号传》；

二0二四年十二月二日 · 华南