不知道从什么时候开始，各地的寺庙成为了人们外出旅游的“网红”打卡地，尤其是那些历经千百年的古建筑更是吸引着人们前往。走在寺庙里，仿佛进入了一个与世隔绝的世界，伴随着袅袅青烟和琳琅振响的音乐，浮躁的心灵在这里仿佛得到了净化。看到寺庙里的那些神像（或者佛像）时，很多网友分享了自己的感悟：

“五一去柏林寺旅游，我不信佛，不烧香也不跪拜，只是来看看而已。到祈福塔导游说它已有千年历史，塔下放了一个方丈的舍利，他圆寂时120岁。祈福塔是为老人祈福添寿的所在。我的心莫名的一下子就激动了起来。迫不及待的深深跪拜在那里，眼里噙满了泪水。在以后的每道殿，我都诚心诚意跪拜。原来对佛像感觉的那种神秘恐惧的感觉没有了，有了一种崇拜感和亲切感。这是我的亲身经历，到现在都觉的有种奇妙的感觉。”

“我每次去寺庙都会哭，痛哭流涕！而且去的时候开开心心的，一看到佛像就忧伤起来接着就忍不住流泪。”

“我当年跟一个公益团队去山西几个县看古寺庙建筑，内心经历了重重震撼，在木塔里，感觉历史像一个无形而具体存在的人，看透一切，感觉自己像被木塔的气场拥抱着。有的佛像好像有灵魂，看着他们的眼睛会瞬间想大哭。”

“看到佛像我总会莫名的要流泪，但又怕被人看见笑话，都是强忍着的。我不明白为什么会这样。”

“坐落于三亚南山寺的海上观音，高耸入云、蔚为壮观，通体洁白、庄重典雅。第一次近距离地面对栉风沐雨下这尊108米高的三面塑像，内心升腾起一种莫名的情愫，说不清是喜悦、感恩、慈悲、伤感？总之忍不住想流泪。”

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总结了一下网友参观游览寺庙时的感悟，发现了一个特点，那就是有的人看到神像（或者佛像）时，莫名其妙的想流泪，自己也说不上来原因，这到底是怎么回事呢？

佛经上说：“其有善男子善女人。闻阿弥陀佛声，慈心欢喜。一时踊跃，心意淨洁衣毛为起，泪即出者。皆前世宿命作佛道。”佛家文化认为，如果一个人前世与佛有缘，那么看到佛像就会莫名流泪。

小编往期的文章主要是以介绍道教文化为主，本期就以道教文化的角度来跟大家交流这个问题。

参观游览道教的宫观时，会发现里面的神像造型各异，或是慈悲庄严，或是凶恶丑陋。有的人在大殿里看到那些神像时，被祂们盯着会有一种害怕的感觉，于是赶紧离开了大殿。而有的人即便是看到王灵官、魁星、钟馗这些面向凶恶的神像时，也会生出一种亲切感，注视神像久了，甚至还会有流泪的冲动。对于道教文化来说，那些看到神像觉得很亲切或者心生慈悲心的人就是道缘深厚的人。

道教以“道”作为最高信仰，“道散则为气，聚则为神”，神仙既是“道”的化身，又是得道的楷模。道教神话里出现的那么多神仙，归根到底都是“道”的化身，“道”原本是无形无象的，是看不见的，而神仙就是大道的显化。神仙是道教劝人向善的形象体现，因此神仙会有不同的形象，或是慈眉善目，或是面目凶恶，但是归根到底都是为了劝人向善、济世度人。

正所谓“甘露不润无根草，大道不渡无缘人”，道教认为与道有缘并不是外在的表现，而是自己身上体现出来的某些特征。善良则是与道有缘之人身上最亮的发光点，善良的人会心生慈悲，就像出家人常常会说的“慈悲”，“慈”就是慈善，以此来劝人向善；而“悲”则是怜悯，告诫众人要有同情心。善良的人在日常生活中潜移默化的积德行善，自己早已将它当成一种习惯，当来到宫观里看到神像时，会产生一种无以言表的共鸣，进而会不自觉地流泪。