京味文化传承人刘一达2020年重磅作品，十六位顶尖收藏大师人生轶事，七十年中国文玩江湖隐秘往事，教你一眼看懂瓷器字画、金石碑拓、笔墨纸砚、钱币珠玉、真伪优劣。

《门道》｜玩者有“门” 家者有“道”

《门道》，聊的是玩家们在各自所玩的领域里的道行。

门道，有两解，门是门，道是道。通常入门并不难，难的是“道”。如老子所说：“道可道，非常道。”一个“道”字，能让您领悟一生。

"道"是推动宇宙运行最根本的规律，它不受时空的限制。

玩家｜以心入门，方证其道

玩家通常分为两类：

一类是玩古董的。古董，也叫古玩，古词儿是骨董，包括：瓷器字画、金石碑拓、笔墨纸砚、钱币邮品、珠宝翠玉等等。这一类属于“文玩”，也叫“雅藏”。因为藏品珍稀，价码儿动辄上千上万，所以，玩者属小众。

另一类是玩杂项的。所谓“杂”，还可加个“庞”字，叫“庞杂”，即生活中的所有物件，均可作为收藏对象，诸如烟标火花、钱币票据、算盘手表，甚至酒瓶、纽扣都能入藏者的“法眼”。这一类收藏无须抛金洒银，倾囊夺爱，但要的是一个“痴”字和“久”字。所谓滴水穿石之力，集腋成裘之功。因为藏品多为寻常之物，所以玩者属大众，也被称为民间收藏。

京城的民间收藏号称千军万马，有人说有几十万，有人说有数百万，甚至有人说过千万，并无定数，但人数绝对居全国之首，这倒也符合首都的全国文化中心的地位。

潘家园旧货市场

不过，收藏爱好者和玩家不是一回事儿，您别看玩的人多，但真正玩出名堂、玩出品位、玩出学问、玩出文化来的所谓“玩家”并不多。当然，有的人并不认为自己是“玩家”，有的人自认为是“玩家”，别人又不认。

不管怎么说，一个玩主对自己的藏品要想玩出品位，必得走独门儿。或以其品取胜，或以其类居奇，或以其量超众，所谓独辟蹊径，独树一帜，《门道》介绍的这16位玩家，便属这一类人物。

收藏｜永远是文化的一个主题

记得有位大家说过一句话：“水流千遭归大海。”什么意思？就文化而言，不管您是作家、画家、导演、表演艺术家等，只要沾文化的边儿，玩到最后，都要归于收藏，这似乎没有例外。

当然，收藏的东西会有所不同，但“路径”是一样的。由此可知收藏的魅力所在，也可知人是难以抵御住这种诱惑的，这似乎是人的本性使然。

玩什么都有“术”和“道”。“术”是有形的，看得见的，“道”则是无形的，看不见的，只可意会不可言传的，所以，玩家的“道”显得比较深奥。

从这个角度看，这本书里所说的玩家“门道”，也需要您掩卷深思。老话说：“外行看热闹，内行看门道”，但愿您看过这本书，能成为“内行”。

刘一达｜著名京味儿作家

刘一达老师留影于老北京胡同

刘一达老师当过 20多年职业记者，又喜欢京味儿文化，所以，这些年，采访了许多玩家，也写了许多玩家。

有朋友说，现在活跃在收藏鉴定一线的玩家，许多人都是刘一达老师写出来的。这似乎是不争的事实，因为，刘老师接触他们比较早，从一九八几年，就开始跟各路收藏家打交道，像马未都这些后起之秀的玩家，那会儿还入门不久。

可以说，生活给刘老师创造了写作条件，《北京晚报》给了刘老师打造玩家的平台。

刘老师演讲

之前，刘老师出过几本写玩家的书，也为北京人艺（北京人民艺术剧院）写过话剧《玩家》的剧本，演出后，轰动一时，现在已是北京人艺保留的精品剧目。

但《门道》却是刘一达老师写得比较累的一本书，因为这些玩家以前写过，但写的是“术”，这次等于重新写他们的“道”。如前所述，玩家的“道”是最难写的。

所以，刘老师只好忍痛割爱，从原来计划写的28个玩家中，选出了16位，可以说，他们都有点儿个性和特点，也是有“故事”的人。

著名脸谱画家、烟斗玩家——田有亮

著名国画家、知名鸟类，鸟笼玩家——陈伟明

著名书法家、篆刻家、玉石鉴定家——郑怀忠

此外，书中写了这些玩家的绝活和秘诀，还披露了许多收藏界鲜为人知的内幕。刘老师一贯奉行“开卷有益”的写作原则，即读者买了您写的书，得多少得到一些知识，开阔一些眼界，说句大白话：您的书人家没白买，也没白看。

其实，对每本新书刘老师的要求并不高，只要读者发自肺腑地说出“这本书我没白看”，就念阿弥陀佛了。因为现如今是信息时代，读者能不玩手机，而是来看刘老师的书，这已经够给面子了，何况还能说出这话来。擎好吧您呐，这是多高的评价呀！俩字：知足。

当然，您要说这本书如陈继儒的话“热闹中下一冷语，冷淡中下一热语”，是以平心静气的散淡之心来写的，所以它朴实而无华，清丽而隽永，读之也有味道。

真有读者说这话，就俩字改四个字：“太知足了！”

（本文源自刘一达《门道》自序，略有删改）