最近网上“抽象“一词大热，似乎天地间万事万物都能用这个词来形容。但要使用者来解释一下这个词的具体意思，大部分人却不能很清楚的讲出来。在语境中，大部分时侯“抽象”一词承担的都是“奇怪”“不寻常”的类似意思，有调侃的意味。还有一些时候，人们总把不明白，看不懂的东西叫做抽象。但这两个用法，和这个词原本的意思都相去甚远。

“抽象”本意是说，把一类事物的某些共同的本质特征抽取出来，总结归纳成一个概念。比如苹果、橘子、香蕉、梨，就可以抽取出“水果”这个抽象概念。从个体到概念，是抽象化，而从概念到个体，就是具象化。比如“笔”这个概念，可以具象为毛笔、钢笔、铅笔、彩笔等。

明白了这个逻辑，就可以引入“内涵”和“外延”的两个概念了。“内涵”是指事物质属性，即用来区分事物的。“外延” 是包含这一本质属性的事物范围。还拿水果来举例子。水果的内涵是“可食用的植物类果实” 那外延就包含天下的所有水果。

内涵和外延不是一成不变的，内涵增多，外延就会缩小，二者成反比关系。比如“水果”这一内涵包括所有的水果，但“红色的水果”的外延，就不包括柠檬和香蕉了。所以“红色的水果”这一外延，小于并且区别于“水果”的外延

如果看到这里脑子还清晰，那恭喜你逻辑性很强。接下来我们上一个著名典故：白马非马。

战国时期有不少国家规定，马匹不能随便出关，赵国亦然。而赵国平原君手下有一个门客，名叫公孙龙。他有一天牵着一匹白马出关，被守关人拦了下来。可他却坚持说白马不是马。这一段很长也很有意思，有兴趣可以去搜一搜。这里简要叙述一下公孙龙的核心逻辑与观点。

“马者，所以命形也。白者，所以命色也。命色者非命形也，故曰白马非马”（《公孙龙子·白马论》）意思是说“马”这个概念，是描述外形的。“白”这个概念，是描述颜色的。白马只能是白色的马，而马可以是各种颜色的，范围更广，黑马黄马也是马。如此可以看出，因为“马”和“白马”的内涵和外延都是不同的，所以不能等同。就如苹果和水果一般，是普遍和个别的关系。“水果”和“马”都是抽象概念，而白马和苹果是具体的事物。但是要注意，这里的不等同，意思是概念上不完全对等，并不是不属于。“白马”中包含马的属性，属于马的一种，但公孙龙把二者完全割裂来说明抽象与具象的关系。

以上举例和白马非马的典故，说明了什么叫“抽象”，以及和它相对的“具象”是什么意思。明白之后再遇到这个词，你就可以很好的判断出人家用的是否贴切了