很多人在年幼的时候，都是被很多神话鬼怪故事所吸引。经过那幼稚懵懂时期长辈们口耳相传的一个光怪陆离的故事，我们渐渐开始学会思考，学会记忆，学会构建自己魔幻般的世界观。我记得我在年少的时候，每每听故事，必是虔诚的，每每听故事，也必是要听那些个神仙妖精鬼怪异兽的故事，每一个都那么吸引人，或惊心动魄、或感人涕下、或结局美满使人满足，又或是阴差阳错留下千古遗憾。这一点是外国童话里千篇一律的“灰姑娘”所不能代替的。我想，其他人也与我相仿吧，神话永远是我们每个人童年里美好的回忆。

说起神话故事，我相信我们曾好奇问过长辈们这样的问题："神仙为什么不许谈恋爱呢？为什么不能让他们幸福的生活在一起呢？"我们懊恼，那些个种种的来自于天庭掌权者和天庭法纪的阻挠。当两方势力产生碰撞时，我们往往是下意识的站在弱势的一方。

谁敢说自己年幼时未曾为了可怜的董永而恨过那万恶的天庭，害得美丽贤惠的七仙女与老实善良的董永妻离子散家破人亡——他们甚至还没来得及正式成亲。

异曲同工，但牛郎比董永要幸福些，他获得了自己家的神牛帮助，披着牛的皮，用竹筐带着两个孩子去追被王母娘娘抓走的织女，至少他是尝试过，虽然失败了，但总比董永那种眼巴巴的看着自己的妻子带着腹中自己的孩子被抓走，无能为力，几近绝望的肝肠寸断要好的多。当他们最终还是被分隔在银行两岸时，我真的真的，是很愤怒的，我讨厌天庭那些不成文的规定，不许神仙与凡人相恋，难道神仙就这么看不起凡人吗？神仙不也是从凡人一点点修炼飞升的吗？

这是一个错误的概念，我们一直以来都被误导了，其实事情的真相是不许神仙恋爱，与谁都不行。

还记得西游记里的猪八戒么，在蟠桃宴上喝醉，误入嫦娥仙子的广寒宫，醉酒之中欲调戏嫦娥，被天界巡逻执法拿下，获罪受罚贬下凡间做猪妖，连神仙都做不成了，直接贬为低级的妖精。身为天庭水军统帅，猪八戒是元帅军衔，也算是有身份有地位，有头有脸的人物，却因为醉酒调戏嫦娥而受此严惩，可谓是亏本买卖。

再看看与他相似的另一个情况，奎木狼星宿私自下凡掠娶宝象国公主为妻，生下了两个孩子，同样的神人恋爱，情节比猪八戒的严重多了，不但调戏了，还娶了，还生活在一起甚至生了后代，但奎木狼却比猪八戒幸运的多，只是回天庭受罚为太上老君烧炉子，表现得好或可免罪官复原职，依旧是神仙，还与自己相好的披香殿侍女——投胎为宝象国公主幸福的在凡间不受约束的生活了十三年，只受到了一点点小小的惩罚，相比起来猪八戒可太冤了，他什么都没来得及做呢。

究其原因，是二者所爱慕的对象不同：猪八戒本人是高阶神仙，嫦娥也是有名的神仙，仙阶必定不低，猪八戒有身份有地位，长的也英俊，嫦娥独居广寒宫寂寞，难免会被猪八戒俘获芳心，若两人恋爱起来，不加约束，照奎木狼这种较慢的造小孩速度，单单是孙悟空被压这五百年里，他们二人便能造出近八十个后代，那么后代的后代呢？真是子子孙孙无穷尽，单单这八十个第二代神仙，那又是八十个漫长的神仙体，这样下去，单单就光猪八戒嫦娥一家，就得弄得天庭资源紧张，人口出现生存危机。出于此意，玉帝在听到猪八戒调戏嫦娥之时，是震怒的，立即对猪八戒置以严刑，以求杀鸡儆猴。

这样看来，奎木狼的情节则要轻的许多，那披香殿侍女与奎木狼相约下凡在一起，但当她真的投胎后，却连保存自己神识的能力都没有，一点都想不起做神仙时的事情，可见神阶是很低的，寿命也是较短的，并且她已经成为了凡人，也就那百十来年的寿命，而奎木狼的两个孩子更是无害，让猪八戒抱去摔将一下便死了，可见并未继承父亲的神仙身份，依旧是凡人。凡人便逃不过生老病死，短暂的寿命对天庭并无威胁，因此奎木狼受到了较轻的惩罚。

由此可见，玉帝以及他所代表天庭法度并非是不近人情的，只是为了较长远的可持续发展，两害相较取其轻，只好做出一副不近人情的样子，严厉的惩罚任何犯了天规的神仙，为的是保住更多遵纪守法好神仙的生活环境，这也是当权者的无奈啊。

当然在神话中的天庭，虽然现在很多被民俗化了，但是我们要知道它的源头还是道教的宗教化。在这里不管天庭如何变革它还是脱离不了宗教的意识形态，佛教的戒律严格这里大家都应该知道，道教虽然次之，但是也会有教徒必须严格遵守的规定。（道家的戒律远远没有佛家的戒律严格以至于在很多事情道家无法跟佛家抗衡，当然这里只是题外话）而天庭的神仙既然是神，那自然是得道的出家人，肯定也会遵守最严格的戒律。

最后，无论是升仙还是成神，舍弃了肉体凡胎这是必须的。克己修身，断绝情欲，只有这样才能修炼成神仙。于是神仙谈恋爱自然也说不过去了。

文|江山